月: 2010年8月

○図書館の中で読書をする二宮金次郎

　一昨日、金融広報委員会からの依頼で松山市立新玉小学校へ、金融教育の進め方について金融広報アドバイザーとして、若い弁護士の森さんと共に出かけました。森さんも今年から私とな滋養に記入広報アドバイザーをしていて、前半輪私が１時間、後段森さんが１時間の予定でお話しするのです。相手は全て物分りのいい学校の先生なので、事前に配られている金融広報委員会発行のテキストを一読されているものと想像し、私は出来るだけ平易なことをお話しました。森さんは弁護士なので青少年のお金に絡んだ事件や事案を元に放されていましたが、はてさて金融教育について飲み込めたかどうか多少不安な気持ちが残りました。

　学校はただ今夏休み中で、子どものいない学校は散閑としていて、新玉小学校の隅にあるまるで公園のような素晴らしい森の木陰では、児童クラブの子どもたちがセミを追いかけたりサッカーボールを蹴ったりしながら遊んでいる様子が窓越しに見えました。

　猛暑日だったこともあって、研修会の会場は冷房の効いたパソコン教室が使われましたが、私も森さんもパソコンは使わず話をしたため、机の上に並んだ文明の力も手持ち無沙汰のようでした。私たちのような古い人間には想像もつかないようなこんな立派な道具を使って子どもたちは小学生の頃から勉強するのかと、感心しながらある部分は羨ましく、ある部分は詰め込み教育を気にしながら２時間余りを快適に過ごしました。

　研修会の席で質素倹約を旨としながら生きた二宮金次郎の話をしました。話の中に出てくる二宮金次郎の銅像について先生たちに聞いたところ、この学校にも二宮金次郎の銅像があることを知りましたが、やはり二宮金次郎が「何の本を読んでいるか？」の質問には答えられなかったようです。

　驚いたことにこの学校の二宮金次郎の銅像は虹の図書館という別棟の部屋の中にあるそうなので、後学のために見せていただきました。察するに学校改築の折屋外から一時避難移動したまま、図書室の隅に置かれたのだろうと推測する銅像は痛みもなく、図書室の一員として本を読み続けているようでした。

　忘れられたゆえに図書室という最も環境の良い図書室で、子どもたちと一緒に日々読書にふける二宮金次郎の銅像は、本に書かれた中国の古書大学の一節も身近に判読が出来て、これはこれとして素晴らしいと思いましたが、ご多聞にもれず大学の一節は残念ながら先生も子どもたちも、教育の範ちゅうにはなかったようなので、手持ちの文章をコピーして置いて帰りました。

　最近ものやお金が豊かになったせいか、親の金銭教育感覚が鈍り、ものやお金を与えることが子どもの幸せだと勘違いしている人が多いようです。子どもの時代に家庭で親がしっかりと金銭感覚を見につけさせていないために、様々な問題が起っています。基本的には子どもの金銭教育は家庭教育の範ちゅうなのですが、学校教育でお金の使い方をフォローしなければならないところに、現代の悩みの深さを感じるのです。

　二宮金次郎の銅像からの学びはある意味金銭教育の最もいい教材だと思っていますが、はてさて現代の学校の先生たちに伝わったかどうか・・・・。

　　「金次郎　図書館住まい　面白い　ただの置物　ならぬようにと」

　　「先生に　教えることは　難しい　子どもの方が　教え易いな」

　　「パソコンが　置かれた部屋で　使わずに　あえて黒板　使い説明」

　　「夏休み　学校らしさ　感じつつ　児童クラブの　子らを窓越し」

　

○五行歌の歌会に参加

　私は生来の無骨者にて、音楽や絵画などを楽しむ趣味の世界は知りません。ましてやゴルフをするような暇と金もなく、もっぱら地域づくりやボランティア活動の分野で生きてきました。そんな私の周りには絵や音楽、焼き物などに堪能な人が沢山いて、いつも羨ましく思っていました。最近になってその友人知人の中でも、羨ましいほど多芸に秀でた水産高校の先輩玉井恭介さんから、「五行歌の会に参加しないか」とお誘いがありました。私は無趣味が趣味でそんな風流なことをする暇も金もないと一度は断わりましたが、「私が年会費は立替払いしとくから、月に一度作品を送るよう」にとむしろ半強制的に入会させられました。私は立替払いの年会費のことが気になって３度も玉井さんの家に出かけましたが、３度目の正直も実らず未だに借金していて、昨日もあいにく貧乏人なのに１万円札しか持ち合わせがなく、お釣りがない玉井貧乏人に支払うことも出来ずまたまた借金して帰ってしまいました。

（玉井さんの料理した品々と久我先生が持参した太巻き寿司）

　そんな玉井さんから、「あなたの日程に合わすから是非臨時の歌会に参加を」と電話があり、玉井さん宅へ出かけて行きました。昨日は新玉小学校で金銭教育の会議があっての帰りでしたが、少し時間が早かったので地域政策センターへ立ち寄ったり、息子の家で孫と遊んだりして少し早めに玉井さん宅へ到着しました。

　玉井さんは昔人間にしては器用な方で、私たちを振舞うためにうどんや野菜サラダ、ナスやオクラの南蛮漬け風などなど、自分で美味しい料理を作っていました。料理は作るにあらず食べるものと決め込んでいる私に玉井さんのかいがいしく料理する姿は羨ましくも思えました。

　やがて歌会主宰者の見山あつこさんと北条で耳鼻咽喉科の医院を営むお医者さんの二人が見えられ、四人で楽しいおしゃべり食事が始まりました。玉井さんの作ったぶっかけうどんも絶品で、お医者さんが持ってきた太巻き寿司も大いに胃袋を楽しませてくれました。

（五行歌の句会を楽しむくが耳鼻咽喉科の久我先生と玉井さん）

　見山さんの進行で歌会は始まりました。前もってメールで送っておいた提出九句が打ち直してコピーされていて、審査表と一緒に配られました。５点の持ち点を自分の投句以外の優秀句と思われる３首を選んで加点しました。採点票が集められ一句一句門名が批評し合うのです。

　私の句も未熟な句のため一刀両断鋭い指摘を受けました。なるほどとみんなの批評を聞きながら、良い勉強をさせてもらいました。

　昨日の句会で楽しみにしていたのは、見山さんとの出会いでした。月に一度駄作な欠席句にもきちんと批評文を添えて送ってくださっているのです。私は始めての出会いだと思っていましたが、何年か前ラジオの番組で出会ったことがあるそうですが、想像以上に素敵な方でした。また同席したお医者さんともライオンズクラブでお話をした私の話を聞いたことがあるそうで、すっかり親しみやすく先生と意気投合してしまいました。

　いい句会に参加させてもらったことを玉井さんに感謝しながら、蒸し暑い我が家へ帰ってきました。

（句会を指導される松山五行歌会の見山あつこさん）

　　「柄になく　句会参加の　自分見て　どこかお澄まし　思わずニヤリ」

　　「逢いたいと　思った人に　会えました　描いたとおり　いやそれ以上」

　　「テキパキと　寸評グサリ　まな板の　上に乗せたる　駄作調理す」

　　「一芸に　秀でる人は　多芸にて　料理絶品　胃袋たまげ」

○エネルギーと瓦の町旧菊間町へ出かけました

　一昨日現今治市、旧菊間町へ出かけました。菊間町といえば瓦とエネルギーの町として有名でしたが、今治と合併してからは、菊間町としての名前が今治市に少し埋没したのか、合併前ほど情報が伝わってこないようです。それでも町の中を走ると沿道には瓦の製造工場の看板が立ち並び、太陽石油がＳＯＲＡＴＯとガソリンスタンドの名称を変えたものの、太陽石油の石油プラントが海岸沿いに立ち並び、どこか活況を呈しているのは、企業城下町の恩恵かも知れないのです。菊間駅の背後には瓦をイメージした立派な講演がありますが、少しアカデミックすぎて人を集め切れていないのも昔のままで、ある部分変わらないことにホッとするのです。

　私は菊間町へは何度も足を運んだ頃がありました。松尾という地区に渡部さんや石川さんという役場関係に勤める友人がいたため、年に一度か二度講演と呑み会をセットにしてよく招かれたものです。そんなご縁もあって元町長の白石さんとも入魂にさせてもらっていましたし、菊間の伝統行事お供馬の走り込みにに使う馬をわざわざシーサイド公園の海開きに招待し、日本の弓フェスティバルなどをして大いに独自性を出したことも懐かしく思い出されるのです。

　そんなこんなで知人友人も多いのですが、今回はＪＡ今治菊間支所のかんきつ生産者大会の記念講演に招かれたのです。菊間町松尾出身の農協マン渡部部長さんとは２５年来の友人ですが、これまでの大会は柑橘の専門家や市場関係者の話を聞くことが殆どだったようですが、渡部部長さんの肝いりで、元気の出る話をして欲しいとのご依頼でした。

　この日は「午後１時３０分から総会が始まり、１時間位したら終わるので２時半から」とう約束でしたが、総会が３０分も延びてしまい、講演が始まったのは３時からでした。その分３０分時間延長をしてもいいとお許しをいただき、お話をしっかりとさせてもらいました。

　講演はハプニング続きで、講師紹介で「役場のあがり」と紹介されてのっけから大爆笑、持参した電光掲示板はノーサイン、途中ワイヤレスマイクが電池切れでオーバーヒートと、綱渡りのような講演でしたが、さすがみかん所の参加者は熱心でした。

　会場には顔見知りの人も沢山いて講演終了後お声を掛けさせてもらいました。お土産にせとひめのオレンジジュースを一箱いただいて帰りましたが、渡部部長さんが自慢するだけあって、糖度１３以上の果実を絞ったという美味しさは格別でした。

　　「合併で　随分変わった　町へ行く　人の人情　だけは変わらず」

　　「俺元気　馬も元気と　若者が　昔話に　花を咲かせる」

　　「このジュース　持って帰れと　手土産に　自慢するだけ　あるな美味しい」

　　「講演の　途中マイクが　ヒートする　俺の熱話に　当てられたのか」　

○百歳以上のお年寄り

　百歳を越えたお年寄りが東京のある家庭でミイラ化して発見され、そのことが引き金になって地方自治体が調べ始めたところ、あちこちで所在不明の高齢者が相次いで、ちょっとした社会問題に発展しているようです。対処法とでもいうべきでしょうか地方自治体は何かなければ動かない実態も見えてきました。人間が生まれれば出生届、死ねば死亡届で人生は終わるのですが、その間未開地に住む人ならいざ知らず、税金や年金など生存すれば日本人には必ず義務と権利を行使するようなシステムになっていて、百歳を越えてもチェック機能が働くはずなのにこの失態は、行政の怠慢だとしか考えられないのです。

　百歳を越えた人の所在が分からない自治体が責任回避とでもとれるように、相次いで記者会見をして責任者のような人が薄い頭をより低くして、詫びている姿をニュースでよく見かけるようになりました。多分記者会見の前の隣の部屋では、「私の責任ではないが一応頭を下げて、断わるそぶりをしないとマスコミに叩かれ、市民に叩かれるからこの場は平身低頭に・・・」なんて打ち合わせをして会見に臨んでいるような、そぶりも見え隠れするのです。

　百歳を越えれば人間は先祖返りするように幼稚化すると言われています。つまり自分の意思で生きて行くことが困難になって介護が必要となるのです。そのため若い頃から介護保険に加入し、介護保険料を納めてその時期に備えるのです。ところが介護の現場は必ず身の近い子どもや親族がかかわるため、周りの人たちの意思の相違によって、高齢者の人生は翻弄されてしまうのです。

　介護能力のある家庭の高齢者が特老に入り、介護が本当に必要な人が特老に入れないといった矛盾や不満の声を、かつて役所に勤めていただけに、不平や不満の矛先としてぶつけられることがよくあります。その都度問い合わせたり相談に乗ってあげるのですが、自分の非力を嘆くこともしばしばです。

　東京都知事は消えたお年寄りのことを聞いて、まるで幽霊現象だと言っていますが、強権で知られる東京都知事なら、もう少し行政の怠慢責任を明らかにするような言葉が欲しいとテレビを見て感じました。

　行政の怠慢は芋づる現象です。多分他の自治体に遅れまいと百歳以上の高齢者の安否確認が始まっていますが、芋づるの先にはとんでもない事実がどんどん出てくるようです。結局は芋づるの先にある親芋にたどり着かなければ、その原因も対処法も分からないのでしょう。

　長寿を喜ぶ時代は終わったようですが、せめて人生の仕上げをもっと大事にしてあげるような、心の豊かな国日本になって欲しいと願っています。やがて自分も行く道だからだけではないのです。

　今朝親父の隠居へいつものようにご機嫌伺いに出かけました。お年寄りの所在が分からなくなっているニュースを話題にして色々なことを話しました。このところ私が努めて親父に接近していることを嬉しく思うのか、私の息子たちにも早くこの家で一緒に住むように勧めてくれました。

　昨日は扇風機と電子レンジが傷んだと、伊予市の電気屋さんに出かけて扇風機を買い、電子レンジは解凍と温めのスイッチミスで事なきを得たり、親父と付き合っていると色々なことがあるようです。まあこれも息子の仕事、親孝行だと思って身の回りの世話をしたいと思っています。

　　「百歳を　越えた老人　幽霊に　日本列島　慌てふためく」

　　「芋づるの　ように次々　明るみに　行政怠慢　頭を下げる」

　　「老人を　大事に出来ぬ　この国は　今に沈没　するかも知れぬ」

　　「エジプトの　話しと思う　ミイラ人　豊かになりて　人もかまわず」

○熱中症は流行り病か？

　「今年の夏はやけに暑いですね！」と、会う人会う人挨拶してくれます。それもそのはずこのところは連日のように、３５度を越える猛暑日がここ四国愛媛でも続いて、岐阜県多治見市ではこの夏一番の４０度近くまで温度が上がり、記録を塗り替えたようです。お陰様で夏物が飛ぶように売れ、不景気な世の中にあって幾分救われた人も多いようです。

　真夏になると熱中症が増えますが、今年は熱中症で救急車の出動回数が全国的に見ても異常事態で、かなりの人が熱中症で亡くなっているのですから驚きです。しかも新聞やテレビの報道によると、熱中症は屋外と思いきや室内が多く、しかも高齢者の数がダントツに多いのには驚きました。

　日本列島全体がヒートアイランド現象なので、熱中症は限られた一部分の地域でなく、日本全国に及んでいるため、熱中症がまるで流行り病のような感じもするのですが、日陰の室内で熱中症にかかるのですから、やはり流行り病と思うのは当然かも知れません。

　浅はかな知識でも私流にその原因を探れば、やはり一番は何といっても日本列島の気圧配置が原因のようです。今年は台風の発生がまだ３個と以上に少なく、太平洋高気圧の淵を湿った温かい空気が日本列島に流れ込ませているのです。台風の発生や上陸がないことは喜ばしいことでしょうが、やはり気象バランスが崩れていることは間違いないようです。

　それにしても、暑いといいながら何故このように沢山の人が熱中症になるのか、それは冷房が原因だとも言われています。不景気といいながら世の中の暮らしは豊かになって、どのオフィスも家も車までもエアコンや冷房が完備され、電器消費量がうなぎ登りになるほど人工的な快適空間で暮らしているのです。当然汗をかく機会も少なく、夏の暑さをコントロールできないような体に変化しているのです。

　冷房もエアコンもなかった昔は熱中症で救急車に乗ったり死んだりする人はまれだったのですから、人間がいかに抵抗力がなくなっているか、よく分かるのです。

　私のような古い人間は冷房大嫌い人間として冷房世界の外にいて、相変わらずあせもが出るほど汗をかきながら夏を過ごしていますが、勤めに出ている妻は冷房の中で昼間を過ごしているため、夫婦でありながら夜の過ごし方に不一致が生まれているようなのです。

　問題は子どもたちです。外で活動することの多い子どもたちも、夏休みですからエアコンの恩恵になれて、採り過ぎと思えるほど水分を補給しているようです。水ぶくれした暑さに弱い人間、しかもいつも滅菌消毒をして雑菌に弱くなった人間の行き着くところは、やはりあの世かも知れないのです。

　熱中症に強い体力は一朝一夕きるものではありません。冬は寒さに耐え夏の暑さに備える暮らしで常日頃から鍛えておかねばならないのです。ハウスの中で育てた苗ものを外に出すと、水をしょっちゅうかけないと直ぐに枯れてしまいます。多分人間も水分や養分を吸い取るべき根の部分が育っていないから熱中症になるのです。粘り＝根張り、今から来年の夏に備えてしっかりと根張りを広げたいと思っています。

　　「熱中症　流行り病と　見まがって　しまうくらいに　連日騒ぐ」

　　「ハウス内　育った人間　根張りなく　水をやらねば　萎れてしまう」

　　「熱中症　交通事故より　恐ろしい　家の中でも　突然あの世」

　　「夏休み　冷房部屋で　昼寝する　モヤシみたいな　ひ弱な子ども」

○平凡な道でも続ければ非凡になる

　昨日中村剛志砥部町長さんからお便りが届きました。発信先は人生楽々工房で、封筒の私の名前の下に、

「明るい顔がまわりを明るくし　暗い顔がまわりを暗くする　いつもほほえみを失わない　そんな明るい顔を持ち続けたい」と書かれていました。意味不明の３０８５３という番号もありました。察するにこの番号はこれまで差し出したお便りの数でしょうが、だとしたら気の遠くなるような実践で、町長さんのもう一つの顔を見る思いがしました。偶然でしょうが松山市長を中村さん、伊予市長も中村さん、砥部町長さんも中村さんなのですが、こうしてお便りが届くのは隣の町の中村さんだけなのです。

　封を切るといつものように３枚の紙が出てきました。一枚は砥部町広報誌のコピー、一枚は倫理法人会発酵雑誌のコピー、もう一枚は人生楽々工房の会報第１８２号です。時には砥部町出身で亡くなった宗教詩人坂村真民さんの言葉などが紹介されていますが、この号にはりんりの言葉「やればできる」を引用した「中断は百歩後退」という次の言葉でした。

　　　　中断は百歩後退

　　成就の秘訣は、一歩も退かない、ということ

　　退くまいとすれば、いきおい進まねばならない。

　　進みには一分だって、止まってはならない。

　　自分ではちょっと休んだつもりが、

　　大きな後退となってしまう。

　　上手下手は関係ない。日々続けることで、やがて物事は

　　成就するのである。

　なるほどと思いながらこの言葉を自分流にかみしめました。毎朝四時に起きる。毎日公園の掃除をする。毎日二本のブログを書く。毎日はがきを三枚書く。ほんの小さな自分で決めた目標ですが、何度も何度ももう辞めようと思いつつ、とにかく続けてきました。私の場合始める時辞める目標を設定しているので、シーサイド公園の掃除は毎朝五時から三時間、退職するまでの十二年間と決めていたのできっぱりと辞めました。でも早起きもはがき三枚も、ブログ二本も未だに続いているのです。

　人間は楽な道を進みたいという誘惑から、思いや目標を習慣化するのはかなり難しいものです。でも凡人の私には高くて大きな目標を立てたところで、成就できるはずもないと思っているので、自分サイズで出来ることをコツコツやることなら何とかなるのです。小さなことの積み重ねは年月を経ると凄いことに変身します。まさに平凡が非凡になるのです。掃除もブログも今では私の宝物となっているのです。

　　

　　「平凡な　ことしか出来ない　凡人も　続けてやれば　非凡人なる」

　　「中断は　百歩後退　だとしたら　続ける以外　進む道なし」

　　「俺にでも　出来ることあり　そう思や　できることあり　アリの歩みを」

　　「おいお前　今日もやれよと　命令す　心の中の　強い自分が」

○インターネットで公開されている娘婿の２枚の写真

　インターネットで調べ物をする場合、お気に入りをクリックしてヤフーやグーグルに調べたいことを入力しますが、昨日何気なく大学に勤める娘婿の名前を入力していじっていると、２枚の素敵な写真に出会いました。地元大学教職員作品展の出品作品が紹介されているその中に、この大学に勤める娘婿の写真が第１０回と第１４回に絵画や書に混じっていました。

　私も昨年度までは彼の勤める学部の非常勤講師をしていたため、何かにつけて連絡を取り合っていましたが、私が農学部に移ってからはお互い忙しいためそれほどの出会いもなく、先日家族で夏祭りの花火を見にわが家にやって来たくらいなので、懐かしくなってその公開写真を自分のファイルに取り込みました。

（第１０回作品「伊予灘夕景」

（第１４回作品「龍を連れての着陸」

　娘婿が飛行機が大好きなことは、孫朋樹のこれまでの言動で容易に想像できました。孫が小さいころは休みの日など孫を伴って飛行場へ行ったり、飛行場傍の公園に遊びに連れて行っていっていました。そのため孫朋樹は一時期飛行機のおもちゃに凝っていて、飛行機用語なども喋っていたようです。その孫朋樹も早小学二年生になり、飛行機遊びは卒業したのか今はカブトムシなど小動物に凝っているのです。

　娘婿はカメラもいいのを持っているようで、何度か娘婿の自宅でカメラを見たことがありますが、飛行機と写真はこれまで結びついていませんでした。この２枚の写真を見て納得したのです。

　夕日夕やけにはかなり詳しく、夕日夕やけにまつわる写真も沢山見てきた私ですが、飛行場から飛び立つ飛行機を入れた伊予灘の夕景写真は始めて見ました。またもう一枚の「龍を連れての着陸」というのも見たことのない写真でした。夕景はどちらかというと静です。飛行機は動です。静と動の組み合わせは余程目や耳を働かせていないと、シャッターチャンスをものにすることはできません。ましてや飛行機が気流を巻いて降りる姿など見ようと思っても見れないのです。

　この２枚の写真を見て娘婿のもう一つの顔を見たような気がしましたが、今度わが家に来た時ゆっくりと写真の話をしようと思いました。

　　「何気なく　パソコン触って　見ていると　二枚の素敵　写真に出会う」

　　「飛行機が　写真が好きと　聞いてたが　これで納得　謎解き出来た」

　　「この二枚　作品作る　手間隙は　どれ程かけた　本人のみ知る」

　　「娘婿　労作二枚　ファイル入り　次の機会の　話題が出来る」

○ウィキペディアで私の紹介が・・・・

　何年か前までは、分からないことの調べ物は広辞苑やイミダスといった分厚い辞書を捲っていました。特に英語の苦手な私にとって、まちづくりの研修会などで度々出てくる横文字言葉は難解で、メモ帳と首っ丈で勉強したものです。ところが数年前からその暮らしは一変しました。パソコンのインターネットで調べることを覚えたのです。これはこれまでのどの書物よりも優れもので、調べてい琴が瞬時に詳しく出てくるのです。しかもそれはプリンターで印刷も出来るのですから、これほど便利なものはないのです。私はこの一年かつて世話になった広辞苑もイミダスも殆ど開いていないのですから、凄い変化なのです。

　インターネットという優れものの道具は、私が毎日書く文章もブログサイトを使って広く外に配信されるばかりでなく、それらの文章を一字一句間違わずに記憶収納しているし、予備だ外思えば瞬時に５年前のものでも検索が可能なのですから、驚きという他ないのです。

　もっと凄いことは、たとえば「若松進一」で検索すると、私に関する情報がこれまた瞬時に呼び出されるのです。個人情報などとかたくなに拒んだところで、それはどうすることも出来ず、勝手に回線を通じて世界に発信され続けているのです。言論統制の厳しい中国ならいざ知らず、少なくとも情報に関して殆ど自由な日本に生きていると、むしろ守りより攻めに徹して情報発信した方が得策かも知れないのです。しかし一歩間違うと大変な事件に巻き込まれる可能性も多分にあるので、世の中のルールは守らねばと思うこのごろです。

　誰がどう情報を入力するのか分かりませんが、ヤフーやグーグルで検索すると、若松進一はウィキペディア（オープンコンテントの百科事典）で紹介されているようです。先日友人からのメールでそのことを知ったのですが、私のような田舎に住む無官な名もなき男が何故ウィキペディアに載るのかも分からないのです。

　私は頼まれて全国各地へ講演に出かけますが、その都度私のプロフィールを送らなければなりません。一昔前はＦＡＸで送っていましたが、今はメールが殆どになりました。また講演資料に私の紹介を載せる場合はヤフーやグーグルで検索したものを適当に見繕い、プリントアウトして参加者に配っているようです。

　本を買わなくても新刊本が画面で読めるような電子書籍の時代がやって来ました。これまで生き習ってきたことがどんどん否定されるような時代になりつつありますが、少しでも学習をして少しばかり進化して、世の中の流れに棹差して生きて行きたいと思う今日この頃です。

　　「えっ俺の　名前が何と　ウィキペディア　検索すると　出てき驚く」

　　「広辞苑　イミダスなどは　過去書物　今じゃ流行　インターネットで」

　　「俺さえも　活字離れが　酷くなる　ましてペンなど　持たない日々が」

　　「パソコンは　情報処理が　進化する　文字は退化の　一途を辿る」　

○一字違いの大間違い

　地域づくりの現場では一字違いの大間違いが時々あります。まちづくりは人づくりとよくいわれますが、「人材」という言葉もよく使われるものの、パソコンで「じんざい」を入力すると、「人材」「人財」「人在」など様々な言葉が出てきます。中でも変換ミスともとれる「人罪」という言葉は、「人材」や「人財」と思っていても、手を引っ張りどころか人の足を引っ張る「人罪」だったりすることがよくあるのです。これはまさに一字違いの大間違いだと思うのです。これと同じような言葉に「若者」と「馬鹿者」があります。「わ」と「ば」だけの違いなのですが、今の若者はどちらかというと清新ではつらつとした活力に欠け、若年寄的な感じがする若者も多いようです。

　私の友人で広島三次市に住んで地域づくりをやっている和田芳治さんはこの一字違いを活用した言葉遊びをやっていて、面白い造語を次々と作り楽しんでいます。「市民」を「志民」と表現している言葉は、単なる言葉遊びではなく、参画と共同の社会では志ある市民こそ本当の市民だと思うのです。

　先日私の出版した「夕日徒然草・火の書」の表紙を見て、ある友人から電話がかかってきました。「表紙の落伍家『夕日亭大根心』高座本とある落伍家は落語家の間違いではありませんか？」というのです。私が落語と落伍の違いをお話して納得してもらいましたが、やはり一時違いは気になったようです。

　３日前講演で高知県に行きました。高知県は珊瑚の産地で、観光地と名の付くところには珊瑚のアクセサリーがショーケースに入れられて販売していました。買う気もなかったので何気なく陳列ケースの中を覗き込み、薄くなった目を細くして、いち、じゅう、ひゃく、せん、まんとゼロの数を数えてため息をついていました。

　都会から来たとおぼしき若い女の子が店員さんに、「これ下さい」と店員を呼んでいました。店員さんはショーケースから取り出した８万円の珊瑚のブローチを丁寧にラッピングして、「お代は８万円と消費税で８万４千円です」というと、若い女の子は急に青ざめて、「すみません。８千円とばかり思っていました。ゼロを一つ間違えたようです」と顔を真っ赤にして平謝りしていました。

　一字違い、一桁違いはよくある話です。総会などで予算書や決算書の数字を桁を違えて読み間違えたり、文字を言葉にする読み間違えも沢山あります。その度にその人の知識の度合いや値打ちのようなものを感じたりするのです。

　間違いは誰にでもあることだし、間違いは素直に認めて訂正することが肝要です。和田さんや私のようにあえて間違わせて考えさせる手法は、下手をすると見くびられることにもなりかねませんが、まあ言葉遊びのつもりでコンセンサスならぬ「混戦さす」ことも面白いと思うのですが・・・・。

　　「人材と　人罪違う　　足だけは　引っ張らぬよう　したいものです」

　　「ゼロ一つ　省略すれば　安いもの　売り手と買い手　微妙な差あり」

　　「これからはただの市民じゃ　もの足らぬ　志民になって　町を引っ張る」

　　「若者も　暴走すれば　馬鹿者に　なるのですから　気をつけましょう」

○５、十有五にして学に志す

　今朝の論語日めくりの言葉は、「十有五而志干学（為政第二）」です。この言葉も日本では随分馴染みなようで、浅学な私さえも知っているのです。意味は孔子が「私は十五歳の時に生涯にわたり学問することを決めた」で生涯学習の目覚めともとれる決意の言葉なのです。１５歳といえば中学生くらいの年齢ですが、私もこの年齢頃に学を志し、宇和島へ三年間遊学の旅に出かけました。初めて親元を離れた城下町宇和島での暮らしは、双海町下灘しか知らなかった私には大きな異文化ギャップでした。そしてもっと驚いたのは宇和島水産高校の練習船えひめ丸での船旅でした。地球が丸いと実感した価値観の変化は私のその後の人生に大きな影響を与えたのです。十五歳前後の現代の日本の子どもはまだ親の比翼の中に生きています。しかしその時期だからこそ学ばさせなければならないこともあるのです。

　今朝、たまたま夏休みでわが家に泊まりに来ている小学２年生の孫朋樹に、論語日めくりを見せながら話をしてやりました。まだ孫には論語の意味がよく分からないようでしたが、「門前の小僧習わぬ経を読む」の例えのように、「十有五にして学に志す」を１０回復唱させ、正座をさせて言わせると、孫はしっかりと中暗記をして言えるまでになりました。

　夏休みに２～３度わが家にやってｋるものと思われますが、論語を２つでも３つでも覚えさせたいと思っています。果たして上手くいくかどうか・・・・・。

(え～、「十有五にして学に志す」と暗唱できるようになった孫朋樹）

　この言葉は「三十にして惑わず」と後の言葉が続きます。孔子は３０歳で自立したと伝えられていますが、現代の若者たちは２４～２５歳で大学を卒業して社会人になるものの自立にはほど遠く、孔子が自立した３０歳を越えないと本当の自立はないのかも知れません。

　昔の人の寿命はたかだか５０年でした。３０歳で自立しても、２０年の余命しかありませんでした。今は８０歳から９０歳まで生きる時代なので、３０歳を超えて自立しても十分生きる時間はあるのです。でも実労の期間は今も昔もそんなに変わらないのですから、学に志してしっかりと生きて行かなければなりません。

　今朝もいい言葉に出会いました。孫を松山の家まで送って行く車の中で「十有五にして学に志す」という言葉を何回も何回も復唱したお陰で、孫朋樹は「十有五にして学に志す」という言葉を覚えたようです。

　　｢論語読み　論語知らずと　言われても　論語言えれる　子どもになれと」

　　｢十有五　同じ言葉を　何回も　言ったお陰で　孫が論語を」

　　「平凡な　子でもいいから　心根の　優しい人に　育って欲しい」

　　「論語から　学ぶことあり　俺たちは　学ばなかった　仁智低くて」