双海より
〇舞たうん138号が届きました
えひめ地域政策研究センターが発行している季刊誌舞たうん138号が送られてきました。Ｐ20~21には、私が連載している「特選ブログshin-1さんの日記」という記事が掲載されているので、いつも送られてくる度に、少しドキドキしながらページをめくり、面映ゆい感じで読み返しています。今回の特集テーマは「空き資源を活用した地域活性化」なので、少し視点を変えて「負の遺産をどうするかも考えないと」というテーマで書いてみましたが、早くもＶ0l.45となりました。早速読んでもらいたい人10人ほどに手渡したり送ったりしましたが、反応が楽しみです。
〇スタートした里山再生ドングリプロジェクト（その２）
落ち葉を拾い集め腐葉土を造るため、人間牧場の片隅にブロックを積んで落ち葉ストッカーを数年前に造りました。ブロックを積む作業は慣れないこともあって難儀をしましたが、幸い親友浜田さんたちの手助けもあって、多少いびつながら何とか出来上がり、晩秋に何度か落ち葉を拾い集めて踏み固めて腐葉土を作っていますが、その腐葉土内にカブト虫が卵を産み、夏になると何匹かカブト虫を捕獲したので、このストッカーをカブト虫の養殖場することを思いつきました。
相前後して息子は昨年、大洲市柳沢で養豚を営む親友の石岡さんに、野積み豚糞の中で発生したカブトムシの幼虫を沢山貰って成虫に育て、松山空港で帰省客に配り大好評を得ました。気を良くした息子は、落ち葉ストッカーの上を網で囲って、成虫化したカブト虫を捕獲する作戦を立てました。いつの間にかその作戦の片棒を担がされ、網囲いや捕獲まで私の役目になったような雰囲気でした。
近所に住むかつてシーサイド公園の所長をしていた大野さんから、ドングリから育てたクヌギの木の苗木をいただいたので、ストッカーの周辺に10本ほど植えましたが、虫や雑草にやられたものの何本かは成長を続けていて、早いものは私の背の高さまで伸びています。そのことで荒れる里山を再生できないだろうかと、里山再生ドングリプロジェクトなることを思いつき、今年の秋にはドングリを拾って、種を蒔く予定です。
藤原さんの協力も得て、早速300個ほど集めたので、昨日は種を蒔く準備をしました。プランターや箱に土を入れ、早速私が拾って来た100個をバケツに水を張って入れ、沈んだ良質のものを土に埋めました。全部が芽を出すとは思いませんが、とりあえず今年は試験的に300個ほど蒔いてみようと思っています。今年の冬はわが家のダバという、かつてみかんを作っていた荒れた畑を開墾して、クヌギの木を植える準備を始めようと思っています。15年経ったら成木になるという成長の早いクヌギの木ですが、15年経ったら私は89歳になります。果たして生きているかどうか？。初老老人の他愛のない夢の実現やいかに・・・（ワッハッハ）です。
「カブト虫 ひょんなことから 始まった 里山再生 ドングリプロです」
「まず最初 ドングリ拾い 集めます 種蒔き準備 汗をかきつつ」
「今年は 300個種 蒔く予定 大きく育て 願いを込めて」
「クヌギの木 成木なるころ わが年齢 90歳か 生きているやら？」
〇フォークソングで学ぶ人生いろいろ（その２）
会場17時30分、開演18時の講演ライブは時間通り、観客40人ほどが古民家の座敷に並べられた座布団に座って始まりました。開演前清水さんから、「挨拶をしてください」といつものことながらいきなり頼まれました。内気・無口・口下手？を自称する私ですが、断ることもできずステージもないステージに立ちました。
この古民家には何度も訪れていますが、柱にかかった柱時計はいつも12時丁度を指しています。かつては家族の誰かが毎日ネジを巻き、毎日時を刻んでいたであろう時計の、まるで時間が止まっているような雰囲気や、窓の外に聞こえる虫の音、それに私たちが若かった頃聞いたフォークソングについて、アドリブもいいとこで思いつくままお話をさせてもらいました。
やがて前座の公演が終わると、いよいよメインゲストである浪速のフォークシンガー鎌倉研さんの講演ライブです。心に沁みる歌が次々披露され、つなぎの話術も参加者を巻き込んで笑いや拍手が起こり、中々のものでした。びっちり2時間、観衆を引き付ける腕前の裏には悲喜こもごもの人生模様が垣間見えました。
私たちは毎日1秒の休みもなく動き続け、過去という足跡を残し今に至っています。生きている限りこれからも死ぬまで1秒も休まず動き続けますが、ギターの音に乗せた歌声を聞きながら過去の思い出、これからの生き方を思いました。人の前で歌も歌えず、楽器もハーモニカ程度しか奏でられませんが、私の心を揺り動かされたのは確かです。
ヘッドライトに照らされた山道と、海沿いの元来た道を引き返し、午後10時ころ帰宅して妻の用意してくれていた遅い夕食を食べながら、タブレットで撮った何枚かの写真を見せて、妻に昨日のライブの模様や、参加した仲間からの伝言を伝えました。
「若かった 頃に歌った フォーク聴き 脳内記憶 スライドモード」
「挨拶を 突然言われ ええ加減 止まった時計 みんな喜ぶ」
「過去思い 未来を想う 山里の 秋の夜風を 仲間とともに」
「また会おう 美人のマダム 近づきて 握手する手は まるで恋人」
〇石原裕次郎に負けない長～い足
私は自称足の短い典型的な田舎暮らしの日本人です。若い頃は足の長い格好いい石原裕次郎に憧れましたが、結果的には醜いアヒルの子のままで74歳を迎えているものの、女性にもてなかった程度の不利益で、さしたる不都合もなく生きています。毎年この時期になると、分身と思われる私の影が、それは見事な足の長さに変身させてくれるのです。
昨日の夕方シーサイド公園へ夕日を見に出かけました。砂浜に下りてモニュメントを入れた写真を撮り終え振り返ると、足の長～い影が見えたので、嬉しくなって写真に撮りました。あの有名だった永六輔さんが元気だったころ、ハガキをやり取りする幸運に恵まれましたが、永六輔さんから頂いたハガキの中の一枚に、「夕日はどこかの朝日」と書かれたものがありました。
永六輔さんは残念ながら亡くなりましたが、私にとって自分の考えを変えてくれたこのハガキは、忘れられないお宝として、今も大事に木になるカバンに入れて、全国各地を持ち歩いています。永六輔さんの言葉を借りれば、自転・公転を繰り返す地球上では「夕日はどこかの朝日」だし、振り向いて見る自分の影足が長くなることもこれまた納得の手合いです。
以来私は自分の足の短さにコンプレックスを持たないようになりましたが、ひょっとしたら石原裕次郎より長いと、バカなことを思ったりしました。自分の顔写真ならまだしも、影を写真に写す愚か者は、今日も元気で10月8日の朝を迎えています。既に朝の散歩で万歩計は7千歩を越えています。
「若い頃 自分の短足 嘆いてた 女性にもてず 多少は残念」
「砂浜に 映った自分の 黒い影 まるで足長 おじさんのよう」
「振り替えりゃ 夕日どこかの 朝日です 永さんハガキ 価値観変える」
「馬鹿だねえ 自分の影の 写真撮る 自分で納得 足の長短」
〇エミフルでお買い物
今日は、北に去った台風25号の影響でしょうか？。松山の秋祭りだというのに日中は30度と真夏のような暑さでした。それでも深まる秋の気配を感じつつ、妻に誘われて松前町のエミフルへ、コタツ布団を買いに出かけました。妻の買い物には普通余り付き合わないのですが、買う予定のコタツ布団がかなり大きいので、どうしてもと懇願されました。
主婦足る妻は新聞折り込みで届くチラシをチェックして、「20%off」とか、「ポイント10倍デー」など、一番得する買い時を心得ていて、どうやら今日がその日のようでした。広い店内のどこに目当ての商品があるかも知っていて、「お父さん、こっちこっち」と、いつ覚えたのかまあ慣れたものでした。早速店員さんと商談が成立し、私がそのコタツ布団を駐車場まで運ぶ間に、他の買い物も済ませていました。
それにしてもエミフルはとても広い商業施設です。先日友人が立体駐車場に車を止め、買い物をしたものの自分の車を置いた場所が分からなくなり、誰にも聞けず約１時間も車を探すのにかかったという話を聞いていましたが、私は屋外の駐車場だったし、難なく辿り着きましたが、妻は近くまで来て自分の車の前を通り過ぎてしまい、二人で大笑いをしてしまいました。
松前町に住む友人から聞いた話によると、最近エミフルによくお年寄りが行くそうです。エミフルは雨が降ろうが外が寒かろうが暑かろうが、仲は空調が効いて、健康のために歩いたりベンチに腰を掛けて休んだり、たま～に買い物をしたりして、いわばエミフルが健康増進や息抜きの場所にしている人が何人もいるのだそうです。「へえ～」と感心して話を聞きましたが、私はどちらかというと人混みの中は余り好きではありません。故に今年2回目の訪問でした。
「わが妻に 懇願されて エミフルへ コタツ布団の 運び屋役で」
「まあ広い 人も多くて 迷いそう 友人車 どこへ置いたか？」
「雨の日も 暑さ寒さも 気にせずに 体力増進 快適空間」
「私には 賑やか過ぎて 肌合わぬ ショッピングする 妻は活き活き」
〇ゴミの漂着
今年は週末になると台風がやって来て、予定したイベントや集会が中止や延期になって、気を揉む日々が続いています。最近は気象予報の精度が高く、台風の進路も雨の状況も前もって掌握できるため、早目の対応が取れるようになりましたが、判断や決定、連絡などにはそれ相応の手間がかかり、特に飲食が伴うものについては仕入れや準備期間もあり、何かと大変なようです。
昨日の朝所用で道の駅シーサイド公園へ立ち寄りましたが、450ｍの砂浜の渚には大量の漂着ゴミが流れ着いていました。かつて道の駅を担当していた頃は、毎朝5時に公園へ出かけ、人が来るまでにこれらのゴミを片付け、大汗をかいていましたが、今は掃除をしてもらう人を雇っているようなので、大助かりながら早い対応は望むべきもありません。
私も時々及ばずながら熊手と一輪車で人知れずやっていますが、今年のように度々大雨が降り台風が来ると、南の肱川と東の重信川から海に流れ出た大量のゴミが、4~5日後には漂着ゴミとなって海岸に大量に流れ着くのです。最近は漂着ゴミを現場で焼却処分することを禁じられていて、折角集めたゴミが次の台風の大風で散乱してしまうこともしばしばです。台風シーズンが終わるのもつかの間、今度は北西の季節風に乗って大量の海藻やゴミが流れ着きます。ゴミと人間の闘いは半永久的に続く予定です。
「河川から 流れ出たゴミ 潮に乗り 海岸漂着 美観損ねる」
「大雨と 台風悪戯 毎週の ように続いて お疲れモード」
「この公園 誰が造った はい私 だったら掃除 やらねばならぬ」
「秋過ぎりゃ 今度は北西 季節風 ゴミは年々 その量を増す」
〇トイレットペーパーの幅
わが家には本宅１階と２階、隠居と煙会所の４カ所にそれぞれトイレがあります。田舎ゆえいずれも合併浄化槽処理の水洗トイレです。本宅２階のトイレは息子たち家族専用で、本宅１階のトイレは、私たち夫婦と孫二人が使っています。それゆえトイレの掃除は有難いことに、何と息子が週に一回程度掃除をしてくれるのです。トイレにはトイレットペーパーが備え付けられていますが、昨日孫が学校から帰ると直ぐに、我慢して帰ったのかトイレに駆け込みました。
孫２は小学校３年と５年ゆえ、まだ恥も外聞もなくトイレのドアを開けたまま平気で用を足しています。時々見る気もなしに見ると、トイレットペーパーを遊び半分で引っ張り出して手にグルグル巻きをして使っています。聞けば２階のトイレのペーパーは２重になっているのに、１階のペーパーは１重だからと小理屈を並べていました。トイレットペーパーの使い方に目くじらを立てるほどのことではありませんが、勿体ない世代の私たち夫婦は何かにつけて、ついつい教育的指導とばかりに注意をしてうるさがられるのです。
毎日使うのに余り考えたこともないトイレットペーパーについて調べてみると、幅は114㎜のようです。これはアメリカの4.5インチを基本に決められているようですが、最近トイレットペーパーの原料である古紙が不足気味で、107㎜と少々短めのペーパーもあるようで、僅か7㎜しか違わないのに、使用時にトラブルで手が汚れることもあるようだという話を聞きました。新聞紙の切ったものやちり紙を、落とし紙として使った経験のある私たち世代にとっては、ウォッシュレットも含め隔世の感がしますが、114㎜を頭に入れて用を足すと、また違った趣があります。
落語ではありませんが、公衆トイレに「備え付けのもの以外流さないで下さい」と注意書きをされているのを見て、じゃあ大便はどう処理すればいいのか迷ったという、笑い話にも納得しきりです。それにしてもわが家のトイレは、トイレに入れば自動的に蓋が開き、終わって立てば自動的にセンサーが働き流して蓋が閉まる優れものです。「トイレは文化」というそんなキャッチフレーズも最近は当たり前になってしまいました。
「孫たちが トイレットペーパー よく使う 勿体ないと 注意何度も」
「何気なく 使っているが 幅いくら？ 知らないままで 使ってました」
「ペーパーの 幅はどれでも 114 アメリカ真似て お尻清潔」
「わがトイレ 蓋の開き閉め 自動です 便利な世の中 人間退化」
〇私は自分にメールを入れる馬鹿な男です
私は退職した時、職場で使っていたパソコンを手放すに当たって、もうパソコンは使うまいと心に決めましたが、自分の体内の記憶装置が傷みかけたことと、講演依頼や会議の通知の殆どがメールのやり取りに変わったこともあって、再びパソコンを使うようになりました。しかしパソコン嫌いの癖は治らず、できれば使いたくない後ろ向きな気持ちが先に立ち、未だに得意になれていません。
退職して間もなく、パソコンでメールのやり取りを始めましたが、時々相手に送るはずのメールを間違って自分宛てに送りました。その時ハタと思いついて、毎月１回程度遊びのつもりで、自分が自分のメールアドレスに想いを書いて送るようになりました。例えば旅先のホテルのロビーに置いているお客さん用のパソコンを使ったり、今では手持ちのタブレットを使って、思い出した忘れてはいけないメモも送るようになりました。
お陰様で帰宅後その処理をし、失態・失敗を逃れることもしばしばです。昨日は自分の７４歳の誕生日でした。毎年のことながら沢山のfacebook仲間からお祝いのメッセージをいただきましたが、その中に自分が自分に宛てて送ったメールも一通ありました。記憶力の悪い私ゆえ、覚えやすいwakamatsu@yuuhi.jpというアドレスにしていますが、自分で自分にメールするなんて馬鹿な男は、そんじょそこらを探してもそんなにいないのではないかと、自分自身の愚かさに呆れています。
人間は物心ついてから多分死ぬまで、自分の体内に、自分というもう一人の自分がいて、いつも対話しながら生きています。こんなことがしたいと思うと、それがいいことなのか悪いことなのか、やるべきかやらざるべきか、常に二者択一の中から一つを選んで進みます。結果が良かったり悪かったりするのも凡人ゆえの苦悩ですが、人生を豊かにするには体内にいるもう一人の自分を強くすること以外ないのかも知れません。
「馬鹿じゃねえ 自分にメール するなんて いやいやこれが 効き目抜群」
「旅先で はっと気がつく あれやこれ メモのつもりで 自分に送る」
「人間は 自分の体内 もう一人 自分がおって 対話しながら」
「誕生日 自分アドレス 呼び出して 面白いこと 考え送る」
〇双海史談会定例会
昨晩は私が会長を務めている双海史談会の2月に1回の定例会でした。双海地域事務所2階の図書室をお借りしてやっていますが、今回で3回目となる「方言学習」は、予想以上の盛り上がりを見せ、2回で終わるはずだったのに、3回目の昨晩も盛り上がり過ぎて、また積み残しが出来てしまいました。
今年は11月3日と10日に行われる予定の、上・下灘公民館まつりに方言の幾つかを展示するコーナーを予定しているので、事務局の中尾先生は取りまとめたり、展示の準備に追われていますが、私たちは言いっぱなしで、方言学習をを大いに楽しんでいます。
方言はその地域に住んでいる人にとっては、日常生活で当たり前に使っていますが、会員として参加している、標準語を語る東京出身の冨田さんや本多さん、それに北九州市出身の赤石さん、また同じ伊予弁でも松山と微妙に違うと指摘する萬井さんなどの指摘意見が、大いに役に立ちました。
私は昭和19年生まれの古い人間ゆえ、まるで方言の塊のような人間ですが、自分の町のの人が話す言葉から、方言が随分減ったことを実感しています。特に同居している孫が、「おじいちゃんの言葉は分からん」と、説明を求められることもしばしばです。言葉は文化です。標準語万能な現代ながら、方言を遺し伝えることは私たちの大事な役目でもあるのです。「むずい」や「ちょう格好いい」などの現代流行語に「何か変？」と首を傾げる私も随分古くなりました。
「方言の 学習大いに 盛り上がる 生き字引人 喋るは喋る」
「おじいちゃん 何を言ってる 孫言われ 説明せねば 言葉通じず」
「方言を 遺し伝える どうすれば まずは展示で 訴えてみる」
「二ヶ月に 一度の集会 楽しみで 昨日は沢山 集まりました」
〇五省
パソコンの余り好きでないことを自認する私ですが、毎日2本のブログを書いたり、パソコンでfacebook仲間と交信したり、メールのやり取りなどで、結構パソコンに向かい合う時間は多くなっています。有難いことに今のところ目の状態も、裸眼で新聞を読めるほど良好だし、パソコンにもこれといったトラブルや不具合もなく、落ち着いた日々です。
今年から聖カタリナ大学で非常勤講師を務めることになり、後期の毎週水曜日が講義日なので、講義のシラバスやレジメを作る事前学習があって、いつもより少し多めの時間をパソコンに費やしていますが、時々パソコン嫌いが頭を持ち上げて長続きせず、天気予報やニュースを読んだりして息抜きをしています。
当てもなく色々とヒットする画面を見ていると、「海軍五省」が出てきました。先日松山市八坂公民館に招かれて、二宮金次郎の至誠・勤労・分度・推譲という4つの教えを話したばかりだったので、五省の一番目に出てくる至誠が五省にヒットしたようでした。海軍五省は昭和7年、当時の海軍兵学校長松下元少将が、兵学校生徒に日々の各自の行為を反省させて、明日の修養に備えさせるため創始したものです。
一、姿勢に悖るなかりしか・二、言行に恥ずるなかりしか・三、気力に缺くるなかりしか・四、努力に憾みなかりしか・五、不精に亘るなかりしかを読みながら、一日を反省しないままうかうか過ごす自分の疎かさを思いました。至誠＝誠実さや真心と人の道、言行＝発言や行動、気力＝物事を成し遂げようとする精神力、努力＝目的を達成しようとする意志と行動、不精＝怠けたり面倒くさがるなど、自分とどう向き合って生きるのか、今の生き方に通じる教えでした。悖る＝もとる、恥づる＝はずる、缺くる＝かくる、憾み＝うらみ、亘る＝わたるという中でも、悖ると缺く、憾みは読みにくく書きにくいです。
「パソコンを 相手に気晴らし ゲームなど しない私は あれこれ学ぶ」
「もし私 身近所に パソコンが なければ何を してただろうか」
「毎日を 反省もせず ただ生きる これでよいのか 猛省しきり」
「スマートで 目先が利いて 几帳面 負けじ魂 船乗りモデル」